www.oczekiwanie.fora.pl

andrzej1951

Jarku !
I na to mam hipotezę. Hipotezę, bo przecież mogę się mylić.
Proponuje założyć nową zakładkę:
Interpretacja Księgi Daniela.
I za chwile to uczynię, gdyż nie tylko 2 rozdział wymaga innej interpretacji.
Pozdrawiam.
a.

oczekiwanie

Co do ekumenizmu. Ciekaw jestem co napisza bracia W. Jesli sia w ogole pojawia.

Tarshish Yahahlom

Zamowilem u Adama Golebiowskiego zestaw plyt DVD ktore przyszly dzisiaj poranna poczta, jedna z nich nosi tytul: Czym tak naprawde jest EKUMENIZM jak przejze to sie podziele moze bedzie tam cos interesujacego.

oczekiwanie

andrzej1951

Jarku !
A ja wygląda doktryna o wielkiej nierządnicy w Wlk. Brytanii ? Przecież katolicyzm nie jest religią wiodącą, tylko anglikanizm.
Ponadto uważam, że ekumenizm jest nieodłącznie związany z centralizmem religijnym, czy kościelnym.
Z tego co sie orientuję, to w Polsce decentralizacja zaczęła wchodzic tylko do kościołów zieloświątkowych. Pozostałe są mocno scentralizowane, a więc i zhierarchizowane.
pozdrawiam.
a.

oczekiwanie

andrzej1951

Jaku !
A jak jest postrzegany i traktowany przez doktrynę adwentystyczną kościół anglikański?
pozdrawiam.
a

oczekiwanie

andrzej1951

Jarku !
Ja uważam, że każdy czlowiek ma prawo do wyboru swojej religii.
Abyśmy się nie pozarzynali (doslownie) tak jak w byłej Jugosławii, potrzebny jest pewien ruch porozumienia.
I za taki uważam ekumenizm.
Za ekumenizm uważam także to forum.
I te wszystkie doktrynalne zasady wielu, malutkich kosciołów, że ekumenizm to zło, są diabła warte.
To właśnie dzięki ekumenizmowi one istnieją.
pozdrawiam.
a.

oczekiwanie

a.orzeszko

Nie widzę niz złego w ruchu ekumenicznym. Jest to społeczno-religijny ruch zjednoczeniowy ściśle powiązany z tolerancją religijną.
Uważam, że chrześcijanie powinni się jednoczyć na gruncie nauk Jezusa.
Osobnym aspektem jest zdolność różnych kościołów do zaakceptowania swoich własnych doktryn religijnych czy przekonań do jednolitego standartu czy minimum konfesyjnego. Rozumiem, że małe społeczności chrześciajńskie boją się wchlonięcia przez duże kościoły, daltego zapewne podchodzą z dużym dystansem do idei ekumenicznej.
Obserwując i studiując historię chrześcijaństwa, nie sposób przeoczyć rożnego rodzaju tarć religijnych oraz wojen, które powstały na tle nietolerancji i braku dążenia do jedności.
Wynikało to i z niezrozumienia ewangelicznego przesłania Nowego Testamentu, osobistych ambicji niektórych przywódców różnych grup religijnych i dążenia do hegemonii ekonomicznej i politycznej kościołów.
Zadziwiajace, że dzisiaj w Europie problem ekumenizmu i związane z tym emocje nie istnieją w niektórych krajach. Prym wodzi Skandynawia, ale zauważyc można to też w Czechach.
a.orzeszko

Jag

Ja widze wyrazne roznice...

Tolerancja religijna panuje wtedy, kiedy mamy wolnosc wyznania, rozne religie wspolistnieja sobie i tyle - kazda uwaza sie za lepsza od innych, a walk religijnych nie ma, bo prawo nie pozwala.

Ekumenizm to krok naprzod - to nie tylko tolerancja, ale takze proba zrozumienia, dlaczego sie roznimy, i w jaki sposob mozemy sie zblizyc. Cakowita jednosc moze tu byc celem dla wielu, jednak badzmy realistami - jest ona mozliwa tylko wtedy, kiedy znajdziemy dla wszystkich wspolny mianownik. A z kolei musialby on byc tak szeroki, jak zasady zaproponowane przez naszego Administratora. Na to oczywiscie nie zgodza sie nigdy fundamentalisci, bo dla nich bylby to triumf newage'owych liberalow. A zatem formalna jednosc w praktyce nie jest chyba mozliwa.

Czy zatem ekumenizm nalezy spisac na straty jako nierealna utopie? Chyba nie. Zblizenie i dialog miedzyreligijny wszystkim sie nam przyda, bo pozwala nam sie lepiej zrozumiec i obala mity. Pozwala tez dzielic sie nasza duchowoscia z "innymi".

a.orzeszko

Jag

W duzej mierze zarowno nauczanie Jezusa jak i proprozycja Administratora rzeczywiscie moglyby byc takim wspolnym ogniwem laczacym wielu (wiekszosc?) z nas. Ja rozumiem to w ten sposob, ze to, jak zyjemy jest wazniejsze niz to, w co wierzymy. Oczywiscie nie sugeruje, ze w co wierzymu jest calkowicie nieistotne.

Oczywiscie uzylem wczesniej pewnego uproszczenia i nie twierdze, ze prawo jest w zawsze w stanie zapobiec konfliktom religijnym. Jest to tylko jeden z wielu czynnikow, i do tego wcale nie zawsze skuteczny.